非遗代办加急加快
非遗项目展演过程中，传承者与观众的情感流动与地方进行互动，进而实现地方意义的生产与地方认同。本研究是对非遗传承“以人为本”的理念的回应及其人的主体性的深入探讨。回归人、回归日常、回归地方成为了非遗传承与保护的主流。地方认同的建构是维持非物质文化遗产可持续发展的重要源动力。非遗传承的具身展演是一种地方建构的过程。一般而言，它们是相对固定的，具有周期性且约定俗成。符合《文化生态保护区管理办法》（以下简称《管理办法》）第二十七条规定：“文化生态保护区建设管理机构应当每年定期组织举办有影响力的非物质文化遗产展示展演活动，利用传统节日、文化和自然遗产日等重要节点开展非物质文化遗产宣传传播活动。供给着自然的，把社会生活引入规律与秩序，它可以发展先知先觉的能力，并且，因为它常和权势相连在一起，便成为任何社区中――特别是初民社区――的一大保守的要素。所以，由发展社会风俗，巩固社区和文化的组织，而使变改与不易发生和使各种活动更有效率的进行，巫术就尽了一种重要的文化功能。

非遗传承人成功案例
为西藏自治区各级非物质文化遗产保护的开展提供了组织保障。艺术研究院（非物质文化遗产保护中心）实施非物质文化遗产人才定向培养项目，对由自治区遴选的24名来自全区各地的基层非物质文化遗产工开展非物质文化遗产保护业务理论培训，为西藏自治区非物质文化遗产保护可持续的工作机制奠定了坚实基础。洛阳市孟津县淮安市清河长治市长子县延安市黄龙县非物质文化遗产的保护事业也包含一系列管理、政策、法规等有关内容；其传承与发展涉及具体的价值认定、应用技术等。分阶段设定目标，正是体现这样一种基于内涵和发展全局的把握。同时，文化的传承、创新与发展是一个循序渐进的过程。文化是种子，需要孕育、生长而成繁荣生态；文化是家园，需要全社会共同地维系和建设。

2001年，北京戏曲艺术职业学院招收昆曲表演班，共招收24名学员，学制三年。除了昆曲人才的培养以外，专业的戏曲研究机构与戏曲教育机构也担负起了昆曲学术研究的任务。艺术研究院戏曲研究所自2004年起启动《昆曲艺术大典》编纂工程，由时任艺术研究院院长王文章担任总主编，周巍峙、郭汉城、刘厚生、顾笃璜担任总顾问。让“石头上的刺绣技艺”好好传下去，让这朵古老的艺术之花长盛不衰。惠安石雕是传统雕刻技艺之一，于2006年被列入批非物质文化遗产名录。影雕是惠安石雕的一个独特门类，惠和影雕被评为福建省级非物质文化遗产项目。影雕根据黑白明暗成像原理，采用特制的合金钢针，在磨光的黑胆石上。
非物质文化遗产认证成功案例
已经为北京、上海、山东等曲艺团输送了大量人才。我们还有进小学活动，参与学生的兴趣班，以培养兴趣和爱好为主，很受学校、学生和家长欢迎。非遗中心：作为2019全国非遗曲艺周的参演人员，您如何看待这项活动？您觉得它对于曲艺类非遗的保护和传承有什么意义和作用呢？刘渤扬：曲艺周活动意义非常重大。借助话题引发网友热议，通用新闻客户端进行非遗新闻报道，并充分采用、转发、等方式提升非遗内容的网络热度，保持非遗在受众之间的活跃度。同时，也要充分发挥有影响力的人物。在、豆瓣、小红书、、B站等主流自媒体平台上的感召力，吸引目标受众构建非遗日常化和社交化网络兴趣群组。

区非遗传承人申报密云县区非遗代理